永字八法口訣(永字八法)
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1、永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫,代表中國書法中筆畫的大體,分別是「側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八劃,以諸宗元所著中國書學淺說一書中解說較為明了。
2、 ?。?)點為側(如鳥之翻然側下); ?。?)橫為勒(如勒馬之用韁); ?。?)豎為弩(用力也); (4)鉤為趯 (跳貌,與躍同); ?。?)提為策(如策馬之用鞭); ?。?)撇為掠(如用篦之掠發(fā)); ?。?)短撇為啄(如鳥之啄物); ?。?)捺為磔(磔音窄,裂牲為磔,筆鋒開張也)。
3、 八法精解 ?。ㄒ唬┌朔ǖ臏Y源 永字八法是以永字點畫寫法為例,說明楷書用筆和組字的方法。
4、其來源有以下幾說: 崔子玉、鐘繇、王羲之說 唐張懷瑾《玉堂禁經》:“八法起于隸字之始,后漢崔子玉歷鐘王以下,傳授所用八體該于萬字。
5、”“大凡筆法,點畫八體,備于‘永’字”。
6、(這里的隸,不是隸書,是指楷書,唐代楷書稱之為隸書,東晉時王羲之也以此稱,現(xiàn)在我們認為的隸書,那時稱八分) 元李溥光《雪庵八法·八法解》:“歷代以下,書者工于筆法之妙。
7、其名世者,如魏晉之鐘繇、王羲之,唐之歐(陽詢)、虞(世南)、柳(公權)、顏(真卿)之輩,亦各家有書,所傳之,惜乎淪沒日久,真跡不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流傳在世。
8、” 《法書苑》:“王逸少工書十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之勢,能通一切”。
9、 清包世臣《藝舟雙楫·述書下》:“聚字成篇,積畫成字,故畫有八法。
10、唐韓方明謂八法起于隸字之始,傳于崔子玉,歷鐘、王以至永禪師者,古今學書之概括也。
11、隸字即今之真書。
12、”又云:“以‘永’字八畫而備八藝,故用為式。
13、” 智永說 宋陳思《書菀菁華》:“隋僧智永,發(fā)其指趣,援于虞秘監(jiān)世南,自茲傳授遂廣彰焉。
14、” 張旭說 宋朱長文《墨池篇》、《張旭傳永字八法》,同《柳八法頌》及《顏魯八法頌》。
15、 清馮武《書法正傳》中《書法三昧》云:“凡學必有要,若網(wǎng)在綱,有條而不紊。
16、‘永’字者,眾字之綱領也,識乎此,則千萬字在矣。
17、” ?。ǘ┯雷职朔ň狻 ↑c為側(如鳥之翻然側下) 側是傾斜不正之意,點應取傾斜之勢,如巨石側立,險勁而雄踞。
18、如點成平臥或正立,則呆癡失勢。
19、永字點以露鋒作收,是為與下邊橫畫相照應。
20、 橫為勒(如勒馬之用韁) 橫取上斜之勢,如騎手緊勒馬韁,力量內向直貫于弩(豎)。
21、如臥筆橫拖或下斜則疲沓無力。
22、逆鋒落筆,緩去急回,保持“逆入平出,有往必收”之勢,不宜順鋒滑過,以免輕飄板滯。
23、 豎為弩(同努) 努是有力的意思,豎畫取內直外曲之勢,如弓弩直立,雖形曲而質含無窮之力。
24、所以豎畫不宜過直,須配合字體之全局,于曲中見直,方有挺進之勢。
25、過直如枯木立地,雖挺直而無力。
26、 鉤為趯(躍的樣子,同躍) 謂作鉤時,先蹲鋒蓄勢,再快速提筆,然后絞鋒環(huán)扭,順勢出鋒,力聚尖端。
27、如人要跳躍,需先蹲蓄力,然后猛然一躍而起。
28、鋒不平出,為的是與策(挑)畫起筆相呼應。
29、 提為策(如策馬之用鞭) 策本義是馬鞭,這里其引申義策應之意。
30、挑畫多用在字的左邊,其勢向右上斜出,與右邊的點畫相策應,形成相背拱揖的形勢。
31、永字的策畫略微平出,主要是與右邊的啄(橫撇)相策應。
32、兩個筆道雖錯落不相地稱,而其心氣相通相應。
33、勢略上仰,用力在發(fā)筆,得力在收鋒。
34、 撇為掠(掠是拂掠之意) 如篦之掠發(fā),狀似燕掠檐下。
35、謂寫掠畫應如以手拂物之表,雖然行筆漸漸加速,出鋒輕捷爽利,取其瀟灑利落之姿,但力要送到末端,否則就會飄浮無力。
36、 短撇為啄(如鳥之啄物) 謂寫橫撇應如鳥之啄食。
37、行筆快速,筆鋒峻利。
38、落筆左出,銳而斜下,以輕捷健勁為勝。
39、 捺為磔(磔音窄,裂犧為磔,筆鋒開張之意) 這里有兩層意思:其一指磔畫在字體結構中的作用而言,磔本義是指肢解祭祀用的犧牲,含解體張裂之意。
40、楷書中的捺畫承隸書的波磔而來,而隸書的波磔正是為了解散小篆屈曲裹束的形式,使字體向外開放。
41、所以隸書又叫分書,楷書中的捺也起到這個作用。
42、楷書捺筆,力雖內聚形卻外張,使字體開展舒暢、開放。
43、其二是說這一筆直要寫得剛勁、利剎、有氣勢。
44、磔本義是肢解,肢解必以刀劈,磔畫即取刀劈之意。
45、寫時要逆鋒輕落,右出后緩行漸重,至末處微帶仰勢收鋒,要沉著有力,一波三折,勢態(tài)自然。
46、 八法結語,盧肇說:“永字八法,乃點畫爾。
47、”但八法并非孤立存在,我們在考慮每個點畫如何安排,實際已涉及字的結體法則。
48、因此,八法作者意圖,在想通過永字的剖析,來說明基本點畫的寫法和組合。
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